自古以来，行孝者，众必敬之；行义者，众必赞之。天长号称孝子之乡，孝子确实很多，在诸孝子中，最突出的是秦楠朱寿昌，他在中国“二十四孝中”也榜上有名。为纪念这位孝子，北宋时曾在秦楠镇万元街北头原中学院内孝子坟东北，建了个孝子祠，以示纪念。

朱寿昌，字康叔，北宋天长人，祖籍为江苏徐州，五代时迁居天长秦楠。父亲朱巽在守将部下作主簿，后任陕州、荆南通判和岳州、阆州知州。仁宗时任工部侍郎。母亲刘氏，为朱巽之妾，出身卑寒，但勤劳贤惠善良，刚怀寿昌不久，就被遣嫁给老百姓。寿昌生下后不几岁，回到父亲家里，其父到州县任职时把寿昌带在身边，从此母子分离。寿昌长大后承袭父亲功名，历任河中府通判、鄂州知州、司农少卿、朝议大夫、中散大夫等职。他为人大度，宽恤民力，洞察民事，深得人民爱戴。

朱寿昌与母亲分离五十年音信全无，行遍四方寻找，均不见踪影，万分愁苦，饮食大减，拒食酒肉，提起母亲总是痛苦流涕。他不惜用浮屠法灼背烧顶，刺血写金刚经来祈祷母亲平安。总之，凡是力所能及的，他没有不做的。神宗熙宁初（1068年），他弃官寻母，说：“生我，生我母去，有我无母，不如无我，誓经此身，出生入死，母若不见，我亦随尽。”他顶风雨，冒寒暑，终于在川陕找到了母亲。此时，刘氏已七十多岁，寿昌将母亲接回里秦楠，悉心照料。京兆钱明逸把寿昌寻母尽孝的事上奏朝廷，诏寿昌回朝做官。于是，寿昌以“孝”闻名天下。王安石、苏轼及士大夫竟相赋诗赞美。《宋史》还把朱寿昌寻母尽孝的事迹编成《孝义传》、《文公篇》供小学诵读，教育后人永远效法。

王安石在《送河中通判朱郎中迎母东归》中写道：

彩衣东笑上归船，莱氏欢娱在晚年。

嗟我白头生意尽，看君今日更凄然。

苏轼于宋熙宁五年九月作：朱寿昌郎中，少不知母所在，刺血写经求之五十年，去岁得于蜀中，诗以贺之。

嗟君七岁知念母，怜君壮大心愈苦。

羡君临老得相逢，喜极无言泪如雨。

不羡白衣作三公，不爱白日升青天。

爱君五十作彩服，儿啼却得偿当年。

烹龙为炙玉为酒，鹤发初生千万寿。

金花诏书锦作囊，白藤户舆帘蹙绣。

感君离合我醉辛，此事今无古或闻。

长陵竭来见大姊，仲孺岂意逢将军。

开皇苦桃空记面，建中天子终不见。

西河郡守谁复讥，颖谷封人羞自荐。

数年以后，刘氏病故，寿昌尽心孝终。寿昌本人享年七十岁方卒。北宋在秦楠镇南头为他建了孝子坟，墓前立有石桌、石表、石牌坊、烛台等，弘治年间重立石碑于墓前，墓碑二米多，上书：“朱司农少卿孝子朱公寿昌字康叔先生之墓。并在东北建孝子祠正堂三间，僧房十五间。前来烧香祷告，求学者络绎不绝。人们前来，一是对孝子的尊敬，二是学习效仿孝子行孝，尊敬眷养老人。使天长秦楠被人们誉为孝子乡。历史上秦楠有八桥九庙十牌坊与忠（包公祠）、孝（孝子祠）、节（牌坊）、义（关帝庙）等名闻遐迩的古迹。

解放后墓地被秦楠中学占用。十年浩劫期间墓被毁。为恢复其历史面目，教育人们尊敬老人、孝敬父母，当地政府正在集资建孝子亭，重修孝子坟。